Главная Статьи Разное Мать Тереза - Записки из Поднебесной

Мать Тереза - Записки из Поднебесной

Статьи - Разное
17.04.2009 16:23

sedova_anna_3.jpgПривет из Пекина, друзья!

Я решила съездить на майские праздники (в Китае их отмечают) домой и сейчас вовсю занимаюсь сборами. В Украине буду с 20 апреля по 7 мая.

farfor1.jpg
Фарфор продается прямо на улице

farfor.jpg

Прочла биографию Матери Терезы, написанную Кэтрин Спинк.

Родилась Агнесс (её настоящее имя) в Сербии в 1910 г. У неё были ещё брат и сестра. В семье всегда заботились о бедных. Отец учил: «Дитя, не бери куска в рот, пока не поделишься им с другим». Мать, Драна, по меньшей мере раз в неделю, навещала старушку, брошенную своими детьми, кормила ее и прибирала в доме. Их семья была католической многие поколения. Молитва была неотъемлемой частью семейной жизни. В Албании католики никогда не составляли более 10 %; основная же часть населения была мусульманской. В Сербии преобладало православие, а соседняя Хорватия была римско-католической.

К 12 годам Агнесс почувствовала призвание к монашеству, а к 18-ти – к миссионерству.

1 декабря 1928 г. она отплыла в Индию. Путешествие пролегало через Суэцкий канал, Красное море, Индийский океан, Бенгальский пролив. Через несколько недель корабль, наконец, пристал к берегам Шри-Ланки. Взору путников предстали высоченные пальмы, увешанные плодами. В городе полунагие шри-ланкийцы с блестящей на солнце кожей тянули, подобно лошадям, телеги через людные улицы. Агнесс, которая к тому времени уже избрала для себя имя «Мать Тереза», находясь в одной такой тележке, всю дорогу молилась, чтобы её вес не был слишком тяжёлым для извозчика.

Следующим портом их остановки был Мадрас, и здесь она встретилась с отчаянной бедностью. Люди жили под открытым небом и спали на подстилках, плетёных из пальмовых листьев, а то и вовсе на голой земле.

teresa3.jpg6 января 1929 г. две юные монахини из Югославии прибыли в Калькутту и встретились с киплинговым «городом ужасной ночи». Мать Тереза начала учить английский. В 1931 г. она приступила к преподаванию в монастырской школе, а также помогала медсёстрам на маленькой медстанции.

Работы всё прибывало. Как-то один мужчина принёс свёрток, из которого торчали, как будто, две палки. Оказалось, это был ребёнок. Человек испугался, что они не примут его ребёнка, и воскликнул: «Если вы не возьмёте его, я выброшу его в траву. Шакалы не отвернутся от него». Этот ребёнок был слабым и слепым. МТ обняла его; ребёнок обрёл вторую мать.

Долго и упорно добивалась она разрешения Папы оставить монастырь, чтобы жить среди бедных и служить им. Когда ей, наконец, зачитали письмо о получении разрешения, она сразу же сказала: «Я могу идти в трущобы сейчас?» Это было в 1948 г. Перед отъездом МТ купила на базаре три сари: белых, с тремя синими полосами – которые со временем станут «фирменным знаком» её новой миссии. Ткань была самая дешёвая. Покинуть тихий уютный монастырь Лорето было самым сложным шагом для неё – даже сложнее, чем навсегда покинуть родину и родных.

Вместо монашеской одежды, она теперь носила белое сари с синей оторочкой, а еду ела самую простую – как и бедняки, которым она служила.

Она жила исключительно настоящим моментом.

Вот как проходил день в жизни Сестёр (МТ и её миссии). Бедность была стилем жизни. На неделе они вставали в 4:40 утра, в воскресенье – в 4:15 утра. Они одевались у своих постелей под простынями. Затем спускались, чтобы умыться, зачерпывая воду из канистр пустыми банками из-под молочного порошка. Из кухонной печи выбирали золу для чистки зубов. Мылись таблеткой мыла, которая была поделена на шесть частей и использовалась как для мытья тела, так и стирки одежды. Молитвы и тихое время длились с 5:15 до 6:45. Затем они выпивали стакан воды перед едой. Холодное молоко, приготовленное из американского порошка, сопровождало обязательные пять лепёшек чапати. Ели быстро, принимали витаминную таблетку, и к 7:45 они выходили на улицы Калькутты, чтобы трудиться среди беднейших из бедных. Вскоре после полудня они возвращались в дом для молитв и обеда, состоявшего из пяти пригоршней пшеничной похлёбки и трёх кусочков мяса, если было мясо. После обеда занимались работой по дому, и затем МТ настаивала, чтобы они отдохнули полчаса. После этого они молились и пили чай с двумя сухими чапати, и МТ проводила получасовое духовное чтение и инструктаж. Затем они снова шли к своим обязанностям в городе. В шесть вечера они возвращались для молитв и поклонения, после чего ужинали рисом с овощами и имели 10-минутное духовное чтение. Затем они занимались рукоделием и отдыхали перед вечерними молитвами и сном в 10 часов. Отдых был одним из немногих моментов, когда было разрешено общение. Разговаривать между собой монахиням разрешалось только на английском.

Четверг был выходным от работы днём.

МТ ухаживала за людьми в последние часы их жизни, чтобы они «умерли красиво». «Красивая смерть, – говорила она, – это когда люди, которые жили как животные, могут умереть как ангелы».

«Обращение есть перемена сердца посредством любви».

При получении одной из своих многочисленных наград, МТ проинформировала уважаемую аудиторию: «В Мельбурне я посетила старика, о существовании которого никто не знал, и я увидела его комнату, в ужасном состоянии, и мне захотелось убрать в его доме, но он говорил: «Не надо, всё хорошо». Но я не сказала ни слова. В конце концов он позволил мне. В той комнате была красивая лампа, покрытая грязью многие годы. Я спросила его: «Почему вы не включаете лампу?» «А для кого? Никто не приходит ко мне, а мне не нужна лампа». И я спросила его: «А вы включите лампу, если к вам придут Сёстры?» Он ответил: «Да, если я услышу человеческий голос, я сделаю это». И на другой день он отправил мне послание: «Скажите моему другу, что свет, который она зажгла в моей жизни, ещё горит». Это – люди, которых мы должны знать, потому что в них – Иисус.

flowers.jpg

В другой раз она поделилась историей о том, как после ураганных дождей в Калькутте она отнесла маленькую тарелку риса в индуистскую семью, которая была без средств к существованию. «Женщина немедленно исчезла и вернулась с половиной того, что было на тарелке. Я спросила её: «Что ты сделала с рисом?» Она ответила: «Я поделилась тем, что вы мне дали, с мусульманской семьёй; они наши соседи». Та женщина знала нужду своей соседки. Для неё не имело значения, что та семья была мусульманской, или что её собственная семья голодала. Это – даяние до боли».

Как-то один журналист спросил МТ: «Не кажется ли вам, что ваш труд не приносит больших плодов? Вы помогаете лишь некоторым, а бедных в мире становится всё больше и больше?» На что МТ ответила: «Бог не призвал меня быть успешной – Он призвал меня быть верной».

На церемонии вручения Нобелевской премии мира 10 декабря 1979 г. Мать Тереза сказала: «Давайте всегда встречать друг друга с улыбкой, потому что улыбка – это начало любви».

У нас в Пекине наконец-то начала появляться какая-то зелень. Уже очень тепло, почти лето.

Благословенной вам недели!